الشاوية أمازيغ الاوراس بالجزائر

                       الشاوية

هم الامازيغ أحفاد النوميديين  مؤسسي الدولة النوميدية قديما التي

 كانت عاصمتها سيرتا  ( قسنطينة ) .

 والشاوية  يعمرون اقصى الشرق الجزائري وتحديدا في الجزء

الشرقي من سلسلة جبال الاطلسالصحراوي والذي يدعى بجبال

ألاوراس هاته الجبالالشامخة التي توجد بها ثاني أعلى قمة في

 الجزائر وهي قمة يخف كلثوم بجبل شليا المقدرارتفاعها حوالي

  2328م , وتوجد كذلك  بدائرة بابار جنوبي ولاية خنشلا أخفض

منطقة في شمال الجزائرمقارنة بسطح البحروالمعروفة باسمالميتة  

حضيرة  سياحية في جبل شليا 

تتميز جبال الاوراس بغطاء نباتي متنوع  حيث يوجد بها أشجار

 ألارز ( ايثكل ) وأشجار ألأيوال  ( العرعار البخور)  وكذا كثير

 من أشجارالبلوط والصنوبر

جبال ألاوراس 

  
غابة  لبراجا أو غابة ايث ملول باعالي جبال الاوراس بين ولايتي

 باتنة وخنشلا والتي تعتبر أكبر غابة في شمال افريقيا حيث تتربع

 على مساحة قدرها 80000 هكتار ,  صنفت غابة ايث ملول


 محمية وطنية لجمالها الأخاذ ما بين لباسها للحلة البيضاء بالثلج


 شتاء وفي الربيع والصيف غابات مخضرة وأشجار وأزهار


 ومياه وأطيار وطقس منعش. وبحسب الخبراء فإنها تحتوي على


 474 صنف من النباتات منها 40 محمي -الحيونات الثدية 14-


الطيور 111 -الزواحف 15 -الحشرات 171. 

غابة  ايث ملول  والبراجا 

بالاظافة الى الاشجار البرية  توجد كذلك الاشجار المثمرة  مثل

 الزيتون والرمان والاجاص  وتحتل منطقتي بوحمامة ويابوس

 غرب  ولاية خنشلا  الريادة في انتاج التفاح  ذات النوعية الجيدة 

 على مستوى الجزائر

تفاح منطقة ألاوراس 

يتميز كذلك ألاوراس  بانتاج أجود أنواع  زيت الزيتون  والعسل

 الطبيعي  وتحديدا  في منطقة ششار جنوبي ولاية خنشلا

تبردكة - ششار 

 توجد بمنطقة  الاوراس مركبات سياحية هامة  مثل حمام لكنيف

 البخاري  ومركب  حمام الصالحين حيث تتدفق مياهه الطبيعية

 الساخنة من أعالي الجبال  والغنية  بمادة الكبريت 

مسبح  حمام الصالحين بمياه ساخنة طبيعية 

بالاضافة الى  منطقة جلال السياحية وكذا  شرفات  غوفي  وقلعة

  جمينة  وتتمثل كلها في بيوت  من التراث بنيت على حواف

 الكهوف  فشكلت بذلك مناظر خلابة تعكس لنامدى تمسك أمازيغ

 الشاوية بالأرض رغم قساوة طبيعتها 

شرفات غوفي السياحية 

ويعرف أمازيغ الشاوية  منطقة الاوراس باسمين متداولين منذ

 الازل وهما أوراسأمقران واوراس أمزيان  اي الاوراس الكبير

 والاوراس الصغير                

أوراس امقران  - أوراس أمزيان 

  

أوراس أمقران   أي الاوراس الكبير ويشمل كل المناطق التي

 يقطنها أمازيغالشاوية دون استثناء سواء كانو يتكلمون باللغة

الامازيغية ذات المتغير الشاوي أو لا ابتداءا من ولاية القصرين

 التونسية غربا  الى ولاية المسيلة  الجزائرية شرقا ومن ولاية

واد سوف شمالا الى كل من ولاية الطارف وعنابة  وجنوبي

ولايتي قسنطينة وسطيف في خط التماس مع قبائل الحضرة ,

  حيث تعتبر كل من مدينتي سطيف وقسنطينة مزيج بين أمازيغ

 القبائل والشاوية من حيث التركيبة السكانية  .         

أوراس امزيان   اي الاوراس الصغير   ويشمل كل الولايات

  المحاذية  لجبال الاوراس  وهي ولاية سوق اهراس , تبسة , ام

 البواقي , خنشلة , باتنة , بسكرة حيث ان سكان الاوراس الصغير

 لايزالون يتحدثون الامازيغية بالمتغير الشاويويحتل أمازيغ

 الشاوية المرتبة 3 من حيث التعداد السكاني حوالي12 مليون   

نسمة بعد أمازيغ سوس بالمغرب الاقصى وأمازيغ القبائل 

 ويعتنق أمازيغ الشاوية كلهم الدين الاسلاميعلى المذهب السني  

مسجد عبد الحميد بن باديس - خنشلا 

      

كما توجد أكبر قبيلة أمازيغية من حيث التعداد عند أمازيغ الشاوية

وهي قبيلة النمامشة أو عرش ايث لموش .

ويرى المؤرخون أن  أمازيغ الشاوية هواندماج قبيلتين امازيغيتين

 هوارة   نسبة  الى هوار بن اوريغ من امازيغ البرانس

 زناتة  نسبة الى زانا  من مادغيس الابتر  

 باعتبار أن هوار و زانا أخوين لنفس الام

كما أن أمازيغ  الشاوية   يعيشون على شكل تجمعات قبيلة  كبيرة

 معروفة عندهم باسم ألاعراش  ومن اشهرها  

الحراكتة  ويتمركزون   في كل من مدينة ام البواقي - مسكيانة -

عين البيضاء - الضلعة - فكيرينة -  متوسة   - المعذر

السكنية  ويتمركزون في عين فكرون -عين كرشة -عين مليلة

النمامشة ويتمركزون في ولاية تبسة - تازكاغت - زوي - بابار

 -عين جربوع - خنشلا 

       

العمامرة  ويتمركزون في كل من الحامة - طامزة - بغاي

 - خنشلا - انسيغة

الحنانشة ويتمركزون في ولاية  سوق اهراس 

ايث ملول  ويتوزعون على كل من لمصارة - مشونش - البكارية

عين الزيتون - الشمرة - سوق نعمان

وهناك اعراش كثيرة منتشرة في كل ولايات الاوراس نذكر منها

ايث بربار  ويتوزعون على  عين الطويلة  - ششار 

ايث معافة  يتواجدون في ششار  - باتنة 

الاعشاش    

ايث تيفورغ 

ايث عمران 

ويقطنون كلهم في جبل عالي الناس ضواحي ششار 

    

ايث اوجانة وموطنهم  في بوحمامة ويابوس ومدينة شليا 

وهناك اعراش كثيرة متوزعة على كل ولايات الاوراس  منها 

ايث بوسليمان

ايث داود 

ايث شليح 

ايث عبدي 

ايث خيار 

ايث عبدي 

ايث سلطان 

حيدوسة 

ريغة 

ايث فاطمة 

ايث فاظل 

ايث سيدي يحي 

ايث سعيد

ايث سي زرارة 

 اتوابة 

ايث سلام 

ايث ملكم 

ايث علي

اغوسار 

البوازيد 

ايث رحمون 

تيث عبد الواحد 

ايث دراج 

ايث سعادة 

ايث فاظمة 

البراجا 

ايث قاسم 

ايث فضالة 

ولوتأملنا فيما قاله ابن خلدون عن أمازيغ الشاوية في مقدمته 

«إن أمم الأوراس ليس لها غاية، ولايقف أحد منها على نهاية،

كلما بادت أمة خلفتها أمم» ابن خلدون
 

   

ويتجسد ذلك فيما قدمه أوراس نيشاوين من ملوك  وقادة  للامازيغ

 دافعوا  بكل شراسة  عن تمازغا في مواجهة الرومان  والقوط

والبيزنطيين  والقرطاجيين على حد سواء  .                   

الفرسان النوميديون  

هم أجداد الشاوية الاوائل الذين اعتمدعليهمقائدالجيش القرطاجي                                                                          
حنبعل  في غزوه لروما طيلة 15 عام  بين عامي 218 ق م -   

 201  ق م , وكان عدد الفرسان النوميديون حوالي 8000 فارس

 ذوا بأس وشجاعة مما زاد من قوة جيش حنبعل الذي حقق

 انتصاره في ثلاث معارك  مثيرة  تريبيا وبحيرة تراسمانيا 

 وكاناي وذلك على أرض عدوه الروماني   ايطاليا حاليا  .

                                    


  

يوغرطا صاحب مقولة روما للبيع فمن يشتريها                    

تاكفاريناس  الذي اخر احتلال الرومان  كامل شمال افريقيا  سبع

سنوات بمواجهته للجيش الروماني  من جهة الجنوب عبر طول

 خط الليمس الممتد من الشرق الى الغرب 
.
 ماسينيسا مؤسس نوميديا عاصمتها سيرتا  وقاهرالقرطاجيين و 

الرومان على حد سواء  ويعتبر افريقيا للافارقة  مسقط

 رأسه مدينةخنشلا ويعتبر جد  يوغرطا  ويوبا 1 ويوبا2 

ويتواجد ضريحه حاليا بضواحي  مدينة لخروب ولاية قسنطينة 

ضريح الملك ماسينيسا 

كما يوجد بالاوراس قرب مدينة بومية ولاية باتنة ضريح الجد 

مادغيس الابتر ( ايمذغاسن )  حيث ينسب الى نسله قبائل         

الامازيغ البتر مثل زناتة ونفزاوة ولواتة ونفوسة وضريسة       

ضريح مادغيس الابتر 

                       

  اكسيل و ديهيا اللذان حاربا البيزنطيين واخرجوهم من حصونهم

 في كل من تبسة وبغاي وتيمقاد وطردوهم  الى أوطانهم حيث

 ماتت ديهيا في بئر العاتر ( بئر ديهيا ) قرب ولاية تبسة 

الملكة ديهيا  

طارق بن زياد من أكبر القادة العسكريين المسلمين وينسب اليه 

حاليا جبل طارق باسبانيا  ولد عام 670 م  بالاوراس (خنشلا )

 وقيل انه تزوج  ابنة الملكة ديهيا ويعود نسبه  الى القبيلة

  الامازيغية نفزاوة  اللواتية ( لوا امقران )  وهاته القبيلة كانت

تقطن مدينة  تيجيس ( عين البرج) ولاية ام البواقي   و يرجع له

 الفضل في فتح الجزء الغربي من شمال افريقيا  , ثم شكل جيشا

 من الامازيغ وفتح بهم الاندلس التي كانت انذاك تحت سلطةالقوط

( الوندال)  علما ان مدينة سبته المغربية كانت كذلك مقاطعة 

خاضعة للقوط وقرر بعد ذلك  طارق غزو الامبرطورية

 الرومانية الغربية (روما )  لولا أن  الخليفة الاموي الوليد بن عبد

الملك الذي أوقفه  , وحثه على التقهقر الى شبه الجزيرة الايبيرية

القائد العسكري طارق بن زياد 

مخلد بن كداد اليفرني

  من قبيلة زناتة  مناهل قسطيلية المعروفة اليوم باسم الجريد

وهي الشطوط الموجودة  جنوبي الاوراس الكبير  وأمه من قبيلة

هوارة , ظهر في عهد الدولة الفاطمية الشيعية والتي كانت 

عاصمتها مدينة المهدية بتونس ولما مات المهدي   الفاطمي خرج 

مخلد بن كداد اليفرني بناحيةجبال الاوراس وتلقب بشيخ المؤمنين

فاتبعه أمازيغ الاوراس في القيام بثورته  ضد الفاطميين وكان

 يكنى بصاحب الحمار  لانه كان يتنقل بين المدن والقرى راكبا

 حمارا  ناشرا دعوته  , واتى صاحب الحمار الثائر على المهدية

  بجيش من امازيغ الاوراس ودق رمحه على باب المهدية 

الجنوبي مستفزا بذلك للفاطميين بعد استلائه علىالقيروان  لكن

 خسر المعركة بعدها  سار مجددا الى معقله عند امازيغ الاوراس

  فقام فيهم وقوي بهم  واشدت شوكته  واستفحل  امره واصبح 

مجددا يهدد الفاطميين ودخل القيروان ثم زحف حتى سوسة اين

قتل صاحب الحمار في ساحة المعركة سنة 339ه واخمدت ثورته

التي دامت 13سنة واجمع المؤرخون أن نجاة  الدولة الفاطمية 

من ثورة مخلد بن كداد اليفرني كانت بمثابة  معجزة .

ثورة صاحب الحمار 

 الزيانيين بنو زيان أو بنو عبد الواد وهم فرع  من فروع الطبقة

 الثانية من زناتة  احدىأكبر القبائل الامازيغية , وكان بنو عبد

 الواد يعمرون  منطقة الزاب ( بسكرة  )  والزاب هو اسم الاودية

  الواقعة على البسائط الجنوبية لجبال الاوراس,  تشتهر  مدينة

  بسكرة باسم عاصمة الزيبان ( عاصمة الوديان ) ولما حل عرب

 بنو هلال  انزاح بنو عبد الواد امامهم من الزاب  واستقروا

 جنوبوهران واسسوا فيما بعد الدولة الزيانية بين عامي 1235

 -1554م , والتي تولى  حكمها  يغمراسن بن زيان حيث شغلت

 الدولة الزيانية اقليم المغرب الاوسط ( الجزائر حاليا )   وكانت

 عاصمتها تلمسان .

علم الدولة الزيانية 

وخلال حقبة الاستعمار الفرنسي في الجزائر  كان أمازيغ الشاوية

 في الاوراس من أشدالمقاومين للجيش الفرنسي , الى أن اندلعت

 ثورة التحرير الوطني وكانت انطلاقة أول رصاصة ليلة الفاتح

 من نوفمبر 1954 م في الاوراس

مخزن المؤن للمجاهدين في الاوراس 

ولذلك يعتبرأوراس نيشاوين مهد الثورة والثوار بشهادة المستعمر

 الفرنسي نفسه 

ومن أبرز القادة الثوريين الذي قدمهم ألاوراس الأشم ليضحوا

 بدمائهم من أجل   استقلال الجزائر من الاستعمار الفرنسي

 الغاصب الذي مكث في بلادنا 123سنة

العربي بن مهيدي  من عين مليلة ولاية أم البواقي

عباس لغرور من انسيغة ولاية ختشلا 

العقيد سي الحواس من مشونش ولاية بسكرة 

مصطفى بن بوالعيد  مفجر الثورة وقائدها من اريس ولاية باتنة

  

مصطفى بن بوالعيد 

ومن اشهر اعلام الاوراس من امازيغ الشاوية الرئيس الجزائري

 السابق اليامين زروال من مدينة باتنة صاحب مقترح المصالحة

 الوطنية والتي رست بالجزائرالى برالامان بعد أن كادت ان

 تغرق البلاد والعباد في ظلمات العشرية السوداء 

الياميرن زروال رئيس جزائري سابق 

رابح سعدان من باتنة كات مدرب الفريق الوطني الجزائري

 لكرة القدم  وهو أحسن مدرب جزائري لكل الاوقات بحكم تمكنه

 من تأهيل المنتخب الجزائري ثلاث مرات في كأس العالم للأمم 

رابح سعدان 

اتحاد الشاوية  على غرار الاندية الرياضية الرائدة في الاوراس

نجد في مدينة ماكوماداس ( ام البواقي )  فريق اتحاد الشاوية 

 تأسس عام 1936م ولعب  في القسم الوطني الاول لعدة سنوات.

شعار نادي اتحاد الشاوية 

 وهناك العاب رياضية تقليدية متداولة عند أمازيغ الشاوية اهمها

 ثاكورث ولمجبد وتلعب خاصة في الايام الاحتفالات برأس السنة 

الامازيغية ينار او عيد الربيع الامازيغي تافسوث  

لعبة ثاكورث 

لعبة شد الحبل 

ينار يتوافق رأس السنة الامازيغية أول ينار مع 14 جانفي من كل

 سنة  وهي ذكرى انتصار الملك الامازيغي شيشناق  على فرعون

 مصر واعتلائه لكرسي الملك وذلك سنة 590 ق م وزاد في ملكه

 بسطا بعد أن استولى  على الشام   التي كانت حينها تحت حكم 

اليهود ليصبح ملكه يشمل كل من شمال افريقيا وبلاد الشام .

ويحتفل امازيغ الاوراس في الفاتح من ينار من كل سنة


بالاحتفالات  واعداد النسوة للاكلات التقليدية منها سكسو- ثارغاط

 اشخشوخ - أوزان - الرفيس - زيراوي -  اغروم - لغرايف

بركوكش ( العيش )

وارتداء الالبسة الاصيلة التي يتميز بها امازيغ الاوراس مثل

ثاقشابيث- أعلاو ( البرنوس ) بالنسبة للرجال

تاقشابيث 

فارس بالزي الشاوي 

أما بالنسبة للنساء الشاويات فهن يرتدين  

 تاملحفث المزينة بحلي الفضة   ( أزرف ) 

تاملحفث 

كما يعتمد امازيغ الشاوية في افراحهم على فرقة ايرحابن

( الرحابة ) التي تتقن الغناء الجماعي باهازيج مستوحات من

 وجدان الانسان الشاوي ممزوجة بالاصالة والعراقة مع صوت 

البندير و القصبة ( ثاقصبث )

     
ومن اعرق رواد الغناء الشاوي الاسطورة عيسى جرموني
 

  والذي كان يتميز بصوت  يسمع على بعد كيلومترات دون

 استعمال مكبر الصوت 

عيسى جرموني 

دحمان الحراشي  واسمه الحقيقي عبد الرحمان عمراني , مغني

 الشعبي الجزائري المشهورهو من أصول امازيغية شاوية

 وينحدر من  عرش ايث عمران بلدية  جلال  جنوبي ولاية خنشلا

دحمان الحراشي 

لالجيرينو  واسمه الحقيقي سمير جغلال  مغني الراب في فرنسا

 وهو من اصولامازيغية شاوية وينحدرمن انسيغة قرب  خنشلا

lalgerino 

ومن ابناء الاوراس  من يغني الاغنية الامازيغية الشاوية

 العصرية اشهرهم 

ماسينيسا 

ماسيليا 

كاتشو

ديهيا 

امناي 

عميروش 

عميروش ايغونام 

هشام بومعراف

نادية تاشاويث

جمال صابري 

ميهوب عبد السلام

ميهوب الشاوي 

وفي الاخير تحية الى كل من اطلع على هذه المدونة ورحمة الله

 عليك ياجدي رحلت ورحلت معاك العادات الاصيلة كالتحية التي

 يتميز بها امازيغ الشاوية والمتمثلة في المصافحة الصافية لاهل

 القلوب النقية المملوءة بالقناعة والرضا وكثير من الحب 

مصافحة شاوية 

تنميرث